台灣糖業數位文學館

計畫內容

一、   緣起

台灣製糖工業的發展，如果從1902年，日本在高雄縣橋頭鄉成立橋仔頭製糖所算起，已經超過百年；如果追溯到荷治時代，台灣生產蔗糖外銷日本，則已四百年以上。糖業，是台灣代表性的產業，也是歷史最悠久的產業。也就是說，糖業影響滲透至每一個台灣人。這樣的產業，我們可以用不同的媒材，從不同的角度加以紀錄，例如影像、文字，或者歷史、文學。綜觀今日針對台糖的發展與影響的專書，有楊彥騏《台灣百年糖紀》等，卻仍缺乏文學角度的整理。筆者身為台糖的子弟，又是出身雲林，不論是父親的身影，或者是家鄉的回憶，都充滿了甘蔗的身影，也滿溢砂糖的甜味。去年，個人不揣冒昧，提出「台灣糖業文學作品選集」的計畫，蒙獲台糖公司及胡董事長的支持，經七個月的蒐集，對台灣糖業文學做了初步的整理，編撰成《台灣糖業作品選集》，共收錄古典詩7首、現代散文37篇、報導文學3篇、現代小說8篇、現代詩9篇，共計64篇，還有一篇作家採訪。

二、   計畫內容

延續第一年的計畫，第二年將計繼續蒐集台灣糖業文學之相關作品，並挑選代表性作品，將作品文本、賞析與作者資料等內容，編撰成冊，交由出版社正式出版。此外，為了能推廣台灣糖業文學的閱讀，預計架設「台灣糖業文學」網頁，在取得作者授權之後，將作品以及相關資料放在網路上，供網友閱讀。

（一）古典文學

主要是清朝統治、日據時代作家的作品，包括古典詩、古典散文、古典賦等文類。例如，郁永河〈竹枝詞〉：

蔗田萬頃碧萋萋，一望蔥蘢路欲迷。

綑載都來糖部裡，只留蔗業餉群犀。

（二）現代詩

包括日據時代與現代作家的作品。例如，林獻堂〈斗六吏〉、賴和〈覺悟下的犧牲〉、吳新榮〈煙囪〉、路寒袖〈五分車〉等。

（三）現代散文

包括日據時代與現代作家的作品。例如，古蒙仁〈同心圓〉、郭漢辰〈糖的奏鳴曲〉等。

（四）現代小說

包括日據時代與現代作家的作品。例如，賴和〈豐作〉。

至於採訪的作家，除了已經採訪的曾美玲女士之外，還會採訪其他作家為主，包括兩個部份：一是創作糖業文學的作家，例如古蒙仁等；一是出身台糖事業體的作家，例如施魯生、楊乃藩等

。

一、   步驟與進度

（一）      架設「台灣糖業文學」網站，充實網頁內容。（第一-八個月）

（二）      持續蒐集相關資料（第一個月-第五個月）

1. 1.      古典文學方面：檢索《全台詩》、《全台文》、《全台賦》等，搜尋台灣糖業相關作品。
2. 2.      現代文學方面：檢索作家全集、選集、年度文選……等書籍，也擴及發表在網路的優良作品。

（三）      資料之繕打分類（第二個月-第六個月）

1. 1.      依據古典文學、現代文學（現代詩、現代散文、現代小說）將作品分類。
2. 2.      繕打成電子檔儲存。
3. 3.      完成三校。

（四）      作家訪談（第三個月-第七個月）

1. 1.      針對創作「台灣糖業」質量具精的代表作家、以及出身台糖事業體的作家進行訪談，前者如古蒙仁、後者如施魯生、楊乃藩等。
2. 2.      如果是當代作家，則直接聯繫訪談；若作家已經作古，則聯繫其眷屬或研究者進行訪談。

（五）      蒐集作者資料，撰寫相關賞析。

（六）      協調作家授權，將相關資料張貼在網頁上。

（七）      修訂完成。（第八個月）

二、   預計成果

（一）      架設「台灣糖業文學」網站，喚起大眾閱讀糖業文學的興趣。

（二）      相關網站無償與台糖網頁連結。

（三）      在取得作者的授權之後，相關作品無償提供台糖公司使用。

（四）      為台灣糖業的發展留下珍貴的史料。

（五）      提供學界研究糖業文學的完整資料。

計畫主持人資料表

蔡忠道教授簡介

蔡忠道教授，現任嘉義大學中文系教授兼系主任，研究領域包括魏晉玄學、史記學、先秦儒道、現代散文。近五年內主要著作（五年內已出版著作）如下：

一、期刊論文

(1)    蔡忠道。2010.11。〈牟宗三先生對才性論的闡發-以《才性與玄理》、《歷史哲學》為中心〉。《鵝湖》第425期，頁27-37。

(2)    蔡忠道。2010.08。〈《史記》生死觀析論〉。《秦漢研究》第四輯，頁110-121。

(3)    蔡忠道。2010.07。魏晉理想社會-以阮籍為考察中心。第六屆魏晉南北朝文學與思想學研討會論文集，成功大學中文系主編，頁521-544。

(4)    楊徵祥、蔡忠道。2010.07。《史記》的閱讀與教學-以文本閱讀為中心。2010語言文學課程與教學學術研討會論文集，頁113-132。

(5)    蔡忠道。2010.06。越名教而任自然-嵇康倫理價值的追求。《哲學與文化》第433期，頁83-99。

(6)    莊藝淑、蔡忠道。2009.12。展讀南投山水人文-吳晟《筆記濁水溪》析論。南投縣政府文化局，頁167-183。

(7)    蔡忠道。2009.01。《世說新語》處世思想析探，《國文學報》第九期，高雄師範大學國文系。頁77-98。

(8)    蔡忠道。2008.12。《莊子．達生》析論。收在《紀念施銘燦教授學術研討會論文集》，高雄師範大學國文系。頁1-16。

(9)    蔡忠道。2008.06。《史記．樂毅列傳》析論-以其內容構成與武將典型為中心。收在張高評主編，《人文與創意學術研討會論文集》，台北：里仁書局，頁33-58。

(10)   蔡忠道。2007.12。《史記》武將類型析論-以＜項羽本紀＞、＜淮陰侯列傳＞、＜李將軍列傳＞為中心。收在《堂堂乎張-紀念張子良教授學術研討會論文集》，高雄師範大學國文系。

(11)   蔡忠道。2006.10。陸賈儒道思想析論。鵝湖月刊376：44-54。

(12)   蔡忠道。2006.08。王弼處世思想析論-以《老子注》為中心。成功大學六朝學刊第二期：99-124。

(13)   蔡忠道。2005.12。昔人雖已沒，千載有餘情-《史記。刺客列傳》及其改編研究。嘉義大學人文研究期刊創刊號：53-80。

(14)   蔡忠道。2005.09。作業設計在教學的運用-以《史記》課程為例。嘉義大學通識學報第三期：259-280。

(15)   蔡忠道。2005.03。借一雙想像的翅牓-現代文學作品在論孟教學的運用。嘉義大學人文藝術學報第四期：35-65。

(16)   蔡忠道。2003.03。秦漢之際思想淺析。嘉義大學人文藝術學報第二期：1-32。

二、研討會論文

(1)    蔡忠道。2010.12。〈悲劇英雄與立功將領〉，古文獻與嶺南文化國際學術研討會，廣州暨南大學古籍研究所。

(2)    蔡忠道。2010.11。〈《史記》漢初武將析探〉，第八屆先秦兩漢國際學術研討會，輔仁大學中文系。

(3)    蔡忠道。2010.05。竹林玄學的重要性與必要性-從學術史的考察。竹林文化的形成、流播與影響學術研討會，成功大學中文系

(4)    莊藝淑、蔡忠道。2009.12。展讀南投山水人文-吳晟《筆記濁水溪》析論。南投縣文化局

(5)    蔡忠道。2009.11.28-29。阮籍＜通易論＞析探。第六屆海峽兩岸周易學術研討會，台北：國父紀念館

(6)    蔡忠道。2009.09。牟宗三先生對才性論的闡發-以《才性與玄理》、《歷史哲學》為中心。第八屆當代新儒家國際學術會議，中壢：中央大學中文系

(7)    蔡忠道。2009.08。立功與掘墓-《史記》秦朝武將之考察。第五屆語體與語言風格學術研討會，山東煙台大學人文學院

(8)    蔡忠道。2009.07。魏晉倫理思想析探-以嵇康為中心。第十六屆國際中國哲學年會，輔仁大學哲學系

(9)    蔡忠道。2009.04。魏晉理想社會-以阮籍為考察中心。第六屆魏晉南北朝文學與思想國際學研討會，成功大學中文系

(10)   蔡忠道。2008.11。《史記》命論析論-以＜外戚世家＞、＜李將軍列傳＞為中心。中國倫理思想之現代研究國際學術研討會，台灣大學哲學系

(11)   蔡忠道。2007.10。《史記．外戚世家》析論-兼論《史記》的命論。第二屆美感與文化學術研討會，嘉義大學人文藝術學院

(12)   蔡忠道。2007.08。《史記》生死觀析論。司馬遷與《史記》國際學術研討會。中國陝西省司馬遷研究學會

(13)   蔡忠道。2007.06。《史記．樂毅列傳》析論-以其內容構成與武將典型為中心。人文與創意研討會。成功大學文學院

(14)   蔡忠道。2007.04。《世說新語》處世思想初探,儒道國際學術研討會（三）魏晉南北朝。台灣師範大學國文系

(15)   蔡忠道。2006.12.15。阮籍處世思想析探。第一屆台灣中國哲學學術研討會：當代與世界中國哲學論壇。南華大學世界中國哲學研究中心。

(16)   蔡忠道。2006.11。王弼處世思想析論-以《周易注》為中心。第三屆創意開發學術研討會。嘉義大學人文藝術學院。

(17)   蔡忠道。2006.04.22。郭象處世思想析探。第一屆古典與現代學術研討會。文藻外語學院應用華語文系。

(18)   蔡忠道。2005.11.25-26。莊子處世思想析探。美感與文化學術研討會。嘉義大學人文藝術學院。

(19)   蔡忠道。2005.04.08-09。作業設計在教學的運用-以「史記」課程為例。2005華文地區大學通識教育國際學術研討會。義守大學通識教育中心。

(20)   蔡忠道。2005.03.26。昔人雖已沒,千載有餘情-《史記．刺客列傳》及其改編探究。古典文獻的現代詮釋研討會。東海大學中文系。

(21)   蔡忠道。2004.11.06-07。黃老處世思想析探-以漢初君臣為中心的考察。第二屆儒道國際學術研討會-兩漢。台灣師範大學國文系。（收錄會後論文集）

(22)   蔡忠道。2004.10.23。借一雙想像的翅牓-現代文學作品在論孟教學的運用。第二屆創意開發學術研討會。嘉義大學人文藝學院。

(23)   蔡忠道。2004.03.26-27。嵇康處世思想析探。第五屆魏晉南北朝文學與思想學術研討會。成功大學中文系。（收錄會後論文集）

(24)   蔡忠道。2003.9.4-5。陸賈儒道思想析論。第七次儒佛會通暨文化哲學學術研討會。華梵大學哲學系。

三、專書及專書研討會論文

(1)    簡添興等。2010.09。嘉大中文應用文。台北；文津出版社。

(2)    蔡忠道等。2009.2。現代散文選。台北：五南。P 300

(3)    蔡忠道。2008.12。陸賈思想之研究。台北：花木蘭。P 175

(4)    蔡忠道。2007.2。魏晉處世思想之研究。台北：文津。P 326

(5)    張清榮主編。蔡忠道等編撰。2001.01-2003.07。國語（第三冊-第九冊）。台南：南一。

(6)    袁暉主編。蔡忠道等撰寫。2002.01。現代漢語縮略語詞典。北京：語文。P 556

(7)    袁暉主編。蔡忠道等撰寫。2000.12。標點符號詞典。太原：書海。

(8)    蔡忠道。2000.6。魏晉儒道互補之研究。台北：文津。P 276

(9)    傅正玲主編。蔡忠道等撰寫。1999.2。耕讀-成長書目。台北：五南。P 575

簡添興教授簡介

簡添興教授現任嘉義大學中文系教授，研究領域包括宋代文學、歐陽修專題、古典文學。主要著作如下：

一、期刊論文

（1）  簡添興。韓琦之為人及其與歐陽修之交遊。《嘉義農專學報》第二十六期，1991，頁327-345。

（2）  簡添興。富弼之為人及其與歐陽修之交遊。《嘉義農專學報》第二十三期，1990，頁195-205。

（3）  簡添興。杜衍之為人及其與歐陽修之交遊。《嘉義農專學報》第二十二期，1985，頁307-318。

（4）  簡添興。韓愈與炊陽修之文論。《嘉義農專學報》第十一期。1985，頁29-46。

（5）  簡添興。韓愈與炊陽修之闢佛思想。《嘉義農專學報》第十期，1984，頁43-50。

二、專書

（1）  簡添興等。2010.09。嘉大中文應用文。台北；文津出版社。

（2）  簡添興。《歐陽修交遊舉要》，嘉義：紅豆書局，1991。

（3）  簡添興。《歐陽修之生平及其文論》，收在《國立嘉義農業專科學校論文輯》第三集，1986。

（4）  簡添興。《韓愈之思想及其文論》，國立臺灣師範大學碩士論文，1979。